Лазаревичи (польск. Łazarewicz) — малороссийские дворянские роды.

Лазаревичи
Лазаревич
Описание герба: см. текст >>>
Том и лист Общего гербовника	VIII. 109
Губернии, в РК которых внесён род	Черниговская
Часть родословной книги	VI
Родоначальник	Лазарь Тимофеевич
Близкие роды	Лазаревичи — два поколения правителей Сербской деспотии и Моравской Сербии на рубеже XIV и XV веков: святой Лазарь и его дети.Белоруссии.Хребелянович (1329-89) получил право на престол путём брака с Милицей из боковой ветви царского рода Неманичей. С 1371 года Лазарь — последний независимый правитель средневековой Сербии. Он сложил голову в роковой для сербской государственности битве на Косовом поле и был причислен православным духовенством к лику святых. Источники упоминают восемь или девять детей Лазаря и Милицы. Старший сын, Стефан Лазаревич, правил в Сербии до собственной смерти в 1427 году. Детей от брака с дочерью лесбосского правителя Якопо Гаттилузио не имел. После смерти Стефана власть в Сербии унаследовали потомки его старшей сестры Мары и Вука Бранковича — см. Бранковичи.
Подданство
Гетманщина Российская империя
Имения	Имение находится в Черниговской области. Заброшено.
Дворцы и особняки	В Сербии сохранился дворец династии. Используется как памятник архитектуры и музей.

Из них старейший— потомство сотника Погарского Лазаря Тимофеевича (1675).

Род внесён в VI часть родословной книги Черниговской губернии[1].

Примерно, в 1700-х годах Лазаревичи перебрались в Россию. После окончания войны с французами, семейство было разделено на несколько частей. Одна часть обосновалась в центре России (по некоторым данным в нескольких километрах от Смоленской губернии), другая- на территории нынешней Белоруссии. Ветви Лазаревичей сохранились и в Сербии, и в Литве. Ещё одна часть мигрировала в Польшу. Возможно какая-то часть вернулась на Украину. Преимущественно аристократия семейства Лазаревичей всегда состояла из военнослужащих.

Несмотря на множество потомков, фамилия Лазаревичей числится редкой. Особенно в регионах России и ближнего зарубежья. В известных летописных расписках однофамильцы относились к сословию аристократии в 15-16 в., державших определённую царскую привилегию.

Интересный факт: у всей аристократии Лазаревичей кровь отрицательного резус - фактора.

Из Библии

Обладатели фамилии Лазаревич по праву могут гордиться своими предками, сведения о которых содержатся в различных документах. После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя, которое служило только одной цели- обеспечить человека личным именем.

Итак, в основе фамилии Лазаревич-христианское личное имя Лазарь (от древнееврейского «Elazar»-«Бог помог»). В Библии Лазарь-брат Марка и Марфы из селения Вифания, которые, согласно легенде, принимали в своём доме Иисуса Христа. По преданию, тяжело больной Лазарь лежал в своём доме в Вифании. Христу было послано известие об этом, но к тому времени, когда он явился, Лазарь уже четыре дня как был мёртв. Иисус воскресил своего друга. Лазарь потом прожил ещё 40 лет, был епископом на Кипре.

Архитектура

• Развалины церкви Лазаря Праведного Воскрешения находятся в деревне Корохоткино,Смоленской области.

Это была кирпичная однопрестольная церковь с декором в стиле барокко, построенная в 1772 году. Вероятно, первоначально была близка к храмам смоленского барокко и представляла собой двусветный четверик с малым восьмериком, с пятигранным алтарем и трапезной. Массивная колокольня пристроена в конце 19-начале 20 века. Закрыта в 1931 году,венчания сломаны. В настоящее время заброшена, своды рухнули.

• Церковь Лазаря Четверодневного (Лазаревская церковь,Лазаревская кладбищенская церковь, полное название:церковь в честь Господа Иисуса Христа,воскрешающего Лазаря Четверодневного из мертвых)- православный храм в Пятигорске.

В 1826 году братья Бернардацци Джованни-Баттиста и Джузеппе-Марко выбрали место за городом, в непосредственной близости от кладбища и составили проект будущей церкви в честь Праведного Лазаря,епископа Китейского. По другой версии храм посвящён не святителю,а событию Лазаревой субботы. В 1856 году строительство храма было закончено. В 1895 году началось перестроительство Лазаревский церкви,контроль за строительством которой осуществлял городской архитектор Василий Васильевич Графы. Он же был и автором проекта. В 1902 году храм был построен заново. 17 октября 1903 года состоялось его освещение. 6 мая 2000 года в храме был торжественно освящен новый придел в честь святителя Игнатия (Брянчанинова). В январе 2002 года храм стал подворьем Бештаугорского Свято-Успенского Второ-Афонского мужского монастыря.

• Церковь Святого Лазаря (Ларнака)

Православный храм 9-го века в городе Ларнак,Республика Кипр. Находится в ведении Китийской митрополии Кипрской православной церкви. После воскресения Христа Лазарь был вынужден из-за преследований покинуть Иудею и перебраться на Кипр в 33 году,где вскоре апостолы Павел и Варнава в 45 году поставили его первым епископом Китиона ( старое название города Ларнак). Там Лазарь прожил ещё тридцать лет,а затем второй раз скончался на Кипре на 63 году. Над его гробницей и была построена церковь святого Лазаря.

После крестовых походов часть его мощей была перенесена в Марсель из Константинополя. До того события в Константинополь была передана только часть его мощей,его голова осталась на Кипре. Так возникла легенда,что святой Лазарь из Вифании проповедовал во Франции. Стал епископом Марселя и был похоронен на месте будущего кафедрального собора Святого Лазаря в Отёне.

По преданию, гробница Лазаря была утрачена в период арабского владычества в середине VII века. В 890 году в Ларнаке была обнаружена гробница с надписью «Лазарь Четверодневный, друг Христов». По указу императора Льва VI мощи Лазаря были перенесены в Константинополь в 898 году, где были положены в храме Праведного Лазаря. Перенесение мощей вскоре стало православным праздником, отмечаемым 17 (30) октября.

В конце IX — начале X века над могилой Лазаря в Ларнаке была построена церковь Святого Лазаря. Она является одной из трёх византийских церквей, сохранившихся на Кипре. Храм имеет продолговатую прямоугольную форму с трёхсторонней апсидой на фасаде. Внутри храм разделён на три нефа с громоздкой двойной колоннадой и арочными пролётами между ними. Храм венчали три купола и колокольня с юго-восточной стороны.

С XIII по XVI век, во времена правления на острове династии Лузиньянов и венецианцев, храм стал принадлежать Римско-католической церкви. С южной стороны к нему был пристроен массивный портик в готическом стиле.

В первые годы османского владычества (1571 год) церковь стала мечетью и три её купола с колокольней были уничтожены. В 1589 году турки продали её православной церкви, и в последующие два столетия она использовалась как для православных, так и для католиков. В 1857 году, после завершения османского владычества на острове, было разрешено вновь соорудить колокольню у храма. Вскоре он был позолочен и расписан.

Внутренне убранство храма сильно пострадало во время пожара в 1970 году. Во время ремонта церкви в ноябре 1972 году под алтарём был обнаружен мраморный саркофаг с человеческими останками, которые идентифицировали как мощи святого Лазаря, которые по видимому не полностью были вывезены в Константинополь.

За восемь дней до Пасхи, в Лазареву субботу, икону святого носят по улицам Ларнаки во время праздничного шествия.

Описание герба

В щите, имеющем красное поле изображена серебряная раздвоенная стрела, летящая вверх, на середине которой положен переклад с двумя по концам зубцами.

Щит увенчан дворянскими шлемом и короной со страусовыми перьями. Намёт на щите красный подложен серебром. Герб рода Лазаревичей внесён в Часть 8 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 109.

Примечания

Литература

• Лазаревичи // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
• Малороссийский гербовник, с. 90-91
• Gajl T. Polish Armorial Middle Ages to 20th Century. — Gdańsk: L&L, 2007. — ISBN 978-83-60597-10-1. (польск.)